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  • 问：八福田中,何谓“悲田”？

    佛、圣人、僧三种为敬田；和尚、阿阇黎、父、母等四种为恩田；救济病人为病田，又称悲田。此八种，皆堪种福，故称为‘田’。若人能尽力从事此八种，亦犹农人之力田，则获秋成之利。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10125678054.html

  • 问：佛教何谓“八种福田”“三种慈悲”？

    佛(梵语Buddha)、圣人(梵语arya)、和尚(授业本师)、阇梨(授业时教授威仪的阿阇梨)、僧、父、母、病人。 如果有人能够恭敬供养上述之八种人，就可以得到无量的福报，所以叫做八种福田。 佛、圣人、僧属于敬田；和尚、阇梨、父、母、属于恩田；病人属于悲田。 众生缘慈悲、法缘慈悲、无缘慈悲，是名三种慈悲。 众生缘慈悲：是对一切众生都视如父母兄妹眷属，常起与乐拔苦之心，这是凡夫未断...

    佚名

    八种福田|三种慈悲

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10055277702.html

  • 问：为何比丘尼戒在家众不能听？

    答：因为佛是圣人，所以，制定这348条戒律约束比丘尼，是因为她要修行，现出家相将来要当圣人，她戒律就一定要比较多，我们如果还没有出家，就去看一些比丘尼的戒律，喔！我们就造许多业，为什么？现在这个比丘尼如果没有守戒，噢！这菜姑犯了哪一条戒。噢！这尼姑犯了一条戒。佛陀知道，在家众若是知道出家众的戒律，会老是讲在家众的不对，佛陀他是圣人，他所说的戒律是很严格，我们凡夫一时之间做不到，我们不是佛，...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09234689555.html

  • 重申般若空义

    唯我一人独作，故他人不见也。　　疑曰：空花梦境，虽由妄心所现，而亦实有是物，何谓不可得也?　　解曰：空中之花，病目谓有，梦中境界，眠心谓实。凡夫见妄，谓有是物，圣人见真，则无所见。今言不可得者，据圣人所见也。　　疑日：圣人所见，言不可得，凡夫所见，则为可得。何以知圣人所见，定是真实，而凡夫所见，定是虚妄也?　　解曰：凡夫以妄心见，名为颠倒，圣人以正智见，名不颠倒。今依圣人正智所见，故言不可得也。　...

    王永元

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22013465069.html

  • 赵朴初答：佛是神吗？

    　　赵朴初答：不，佛不是神。他是公元前六世纪时代的人，有名有姓，他的名字是悉达多 (S.Siddhārtha, P. Siddhattha)，他的姓是乔达摩(S. Gautama, P. Gotama)。因为他属于释迦 (Sākya)族，人们又称他为释迦牟尼，意思是释迦族的圣人。

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21011810637.html

  • 佛使比丘答：怎样可以看出凡夫和真正佛弟子的心境有何高低之别？

    　　现在，要成为真正的佛弟子、圣人（ariyan），就必须对身旁种种事物具足正见，那种高度的知见远超过凡夫所拥有的。佛陀幽默地说：“圣人和凡夫的看法有很大的不同”（泰本巴利藏第２１册，５４７页）。例如在圣人的眼中或在圣戒里，唱歌与哭泣是同样的事，跳舞是疯子滑稽的动作，开怀地笑是未成年儿童的行为（泰本巴利藏第２１册，５４７页）[注二]。 　　凡夫嘻嘻哈哈自得...

    佛使比丘

    一问一智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08454511203.html

  • 赵朴初答：佛是神吗？

    　　赵朴初答：不，佛不是神。他是公元前六世纪时代的人，有名有姓，他的名字是悉达多 (S.Siddhārtha, P. Siddhattha)，他的姓是乔达摩(S. Gautama, P. Gotama)。因为他属于释迦 (Sākya)族，人们又称他为释迦牟尼，意思是释迦族的圣人。

    赵朴初

    赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/11011819307.html

  • 透视人生

    透视人生 心的作用不同,导致的结果就不同.心的作用分为善.恶.无记三大类,能产生不同作用的本身,就是你的心.只有佛教认识到心灵的本质.佛教以心灵的透视而透视人生,生命是永恒的,心灵是生命的动力,心灵的动态形成生命的轨迹,凡夫的心灵是执著的, 圣人无执著.

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22405274982.html

  • 问：我们皈依净土信佛是为了什么？

    就是要有智慧，要如何去解决我们心中的结。我们如果信佛、拜佛有智慧，此时此刻就能活得很快乐、很自在，很如意。所以，佛是世、出世间的大圣人，所有一切圣人里面，佛是大彻大悟最究竟的圣人，意思就是说，没有一位圣人有办法跟佛陀比。有些初学佛的人说这是吹牛，当然这要经过长时间的比较比较。 说信佛是为了什么，为了要解脱我们心中的烦恼，要让我们觉悟到生命的无常，世间是苦的，六道轮回，生生世世是痛苦的。佛陀告诉我们...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10042677606.html

  • 莲池大师谈“不见僧过”

    　　世有言：人不宜见僧过，见僧过得罪。然孔子圣人也，幸人知过。季路贤者也，喜过得闻。何僧之畏人知而不欲闻也？盖不见僧过，为白衣言耳，非为僧言也，僧赖有此，罔行而无忌，则此语者，白衣之良剂，而僧之砒酖矣，悲夫！ 　　世俗谚语：人不宜见到出家人的过错，看到或说出会有罪。但是孔夫子是圣人，他还庆幸别人知道他的过错，指责他。子路是个贤人，也喜欢听到别人讲他的过失，为何出家人怕人知道自己的过错，而...

    莲池大师

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/123817192.html
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